Jag har hört att en kaafirkvinna är förbjuden att titta på en muslimsk kvinna utan hijaab. Gäller detta även min svärmor som inte är muslim?

Prisad vare Allah. 

1.                  De lärdas åsikter går isär vad gäller normen för om en muslimah kan ta av sin hijaab framför icke-muslimsk kvinna, eftersom de skiljer sig åt i tolkningen av följande aayah i Surat al-Noor:

“…and not to reveal their adornment except to their husbands…or their women..” [al-Noor 24:31 

Det finns tre olika synsätt på förklaringen av denna ayah:

1.                  Att det handlar om muslimska kvinnor;

2.                  Att det handlar om alla kvinnor, muslimer och icke-muslimer;

3.                  Att det handlar först och främst om muslimska kvinnor men att detta är inte bindande. 

1. Den mest korrekta åsikten är – och Allah vet bäst – att det är tillåtet för en muslimah att visa sig utan hijaab framför en kaafirkvinna, om hon inte tror att kvinnan skulle beskriva henne för sin man eller för någon annan främling (icke-mahram man). Om så är fallet måste hon ha hijaab framför den kvinnan. Det finns ingen skillnad mellan en kaafirah och en korrupt muslimah i detta fall.
2. Bland bevisen (daleel) att det är tillåtet att ta av sig hijaaben framför en kaafirah är hadeethen från ‘Aa’ishah (ra) där hon berättar att en judisk kvinna kom för att träffa henne och sa, “Må Allah skydda dig från gravens plågor…” (från al-Bukhaari, 1007; Muslim, 584).

Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (rh) sa:

“Det är inte obligatoriskt att bära hijaab framför dem – icke-muslimska kvinnor – för de är som alla andra kvinnor (? Redaktionens anmärkning) enligt den mer korrekta åsikten av de två åsikterna.” (Fataawaa al-Mar’ah al-Muslimah, 2/582). 

3. Vad en muslimah kan visa framför en kaafirah är samma som hon får visa framför sin mahram, dvs, platserna för utsmycknad  eller de delar  hon gör wudoo’ på.

Shaykh Muhammad Saalih ibn ‘Uthaymeen sa: “Framför sin mahram kan hon visa sitt ansikte, huvud, hals, händer, underarmar, fötter och vader, och hon bör täcka allt annat.” (Fataawaa al-Mar’ah al-Muslimah, 1/417) 

Och Allah vet bäst.

Översatt av:
Umm Suleyman

  Till toppen | Till frågorna