2915
Vilken är
regeln för att hänga upp aayaat som skydd?
|
Är det rätt att hänga upp koranverser på vägen för att, 1. Skydda från onda saker. 2. Smycka ut rummet med gudomliga ord. 3. Med avsikten att få belöning. Må Allah belöna dig. Prisad
vare Allah. Regeln för att placera Mus-haf (kopia av Koranen) i bilen för att skydda från onda ögat och för att skydda mot det onda är bidáh. Sahaabah (raa) bar aldrig Mus-haf för att skydda sig mot en fara eller onda ögat. Det är bid’ah, och vi ska komma ihåg att Profeten (sas) sa: ”Varje bid’ah är en vilseledning och varje vilseledning leder till Helvetet.” (Telefonsamtal med Shaykh Muhammad ibn Saalih al-'Uthaymeen) (al-Bida' wa'l-Muhdathaat wa maa laa aslun lahu, p. 259). Shaykh
'Abd al-'Azeez ibn Baaz blev även frågad följande fråga: ”En del människor
hänger upp aayaat från Koranen och ahaadeeth från Profeten (sas) i sina
hem, på restauranger eller kontor. På en del sjukhus och på doktorernas
kontor hänger aayahn: "And
when I am ill, it is He Who cures me" [al-Shu'ara' 26:80],
och så vidare. Anses detta vara att använda amuletter vilket är förbjudet
i shareeáh? Avsikten bakom detta är att söka välsignelser och hålla
shayaateen borta, att påminna den glömske och varna den som försummar.
Är det som att använda amuletter genom att hänga Mus-haf i bilen för
att söka välsignelser?” Hans
svar är som följer: ”Om avsikten är så som beskrivits, för att påminna
folk och lära dem något nyttigt, då gör det ingen skada. Men om de
tror att det är ett skydd från shayaateen eller jinn, då finns det inga
bevis för det. På samma sätt finns det heller inga bevis att hänga
Mus-haf i bilen för att skydda den, att göra det är inte tillåtet, men
om en person hänger den i bilen så att han kan läsa texten ibland,
eller för att någon passagerare kan läsa den, då är det bra och inget
fel med det. Och Allah är Källan till styrka. (Fatawa
Islamiyyah, 4/29).
(Shaykh Ibn Baaz) .
Översatt av: Umm Suleyman |